Un proyecto para hacer memoria del Paro Nacional 2021 en Cali
“Las comunidades negras —y particularmente la población joven negra— están en la primera línea de las protestas porque enfrentan los efectos del racismo estructural todos los días. Están obligando a que Colombia se dé cuenta del legado vigente de la esclavitud” (Cuero, 2021)
Reconstruir los hechos más emblemáticos que llevaron a Cali a ser reconocida como la capital de la resistencia, durante el Paro Nacional del 2021, es una tarea apremiante. Aparte de fortalecer el tejido social, amplifica las acciones de dignidad y resistencia que movieron y sensibilizaron a muchas personas, abriendo un diálogo que busca romper prejuicios y reducir la estigmatización entre los ciudadanos que participaron y estaban a favor de la protesta y de quienes no participaron quedado inconformes y con una imagen negativa de los acontecimientos.
Por esta razón, el equipo del Centro de Estudios Afrodiaspóricos (CEAF) de la Universidad Icesi, que desde hace 10 años promueve la investigación, la enseñanza y la intervención pública en aspectos relacionados con las historias de la diáspora Africana en Colombia, se une con la Casa Cultural el Chontaduro y la Fundación Afro Juvenil Matamba para co-crear Diarios de resistencia, un proyecto que visibiliza las historias de resistencia y dignidad de las mujeres y jóvenes negros en el marco de las movilizaciones del 2021 en Cali, y que a su vez, evidencia cómo se renombran los sitios históricos de la ciudad llamados puntos de resistencia.
Con este proyecto las tres organizaciones insisten, al igual que Chimamanda, en que hablar de una historia única supone simplificar la experiencia y pasar por alto otras historias. Esto crea estereotipos, y el problema con no es que sean falsos, sino que son incompletos, (Chimamanda, 2018). Los episodios de violencia, los enfrentamientos con la fuerza pública y las movilizaciones multitudinarias implicaron que la ciudadanía se volcara al espacio público y se uniera para resignificar lo que estaba sucediendo, con la intención de acabar con la criminalización de las juventudes y demás actores sociales que estaban participando. Así, las personas negras en Cali tienen historias profundas para contar, la de los escenarios gestados a raíz del estallido social, la de los procesos autónomos liderados por diversidad de personas y colectivos que estuvieron inmersos en las dinámicas del Paro Nacional 2021, bien sea como manifestantes o como vecinos de los barrios y comunas donde se crearon los puntos de resistencia.
Entregar a la comunidad iniciativas como Diarios de resistencia es conocer la otra cara de lo que significó para las juventudes salir a manifestar. Es realizar un viaje en potrillo bogando hacia el pasado, presente y futuro, documentando desde ‘abajo’ las experiencias, motivaciones, causas y expresiones de resistencia de las comunidades negras y afrodescendientes en la ciudad.
Un conjunto de piezas sonoras, gráficas, escritas y audiovisuales que reconstruyen los hechos más emblemáticos del estallido social conforman este proyecto que podemos describir de la siguiente manera: la temporada de podcast que comprende cinco capítulos, es un viaje sonoro por cinco realidades, por cinco semillas que se gestaron en medio del Paro Nacional 2021. A través del formato escrito se presenta seis reportajes que detallan las estrategias de resistencias y de re-existencia que usaron los hijos e hijas de la madre África durante las movilizaciones entre abril y junio de 2021. A estas propuestas se suman cuatro cortometrajes donde se ve que los jóvenes marginales, además de ser actores activos en la protesta, representan un número grande de personas que exige oportunidades de estudio, trabajo y vida digna.
En el marco de este proyecto se realizaron más de 15 encuentros con diferentes grupos, colectivos, parches barriales y organizaciones de sectores populares que vienen en los últimos años, empleando estrategias de educación popular para empoderar a la comunidad y generar cambios desde la base en sus territorios. Todo estos actores comparten una particularidad y es que en medio de la protesta social implementaron nuevas formas de representación en las marchas, plantones, performances artísticos o bloqueos pacíficos. Es decir, realizaron procesos estéticos, educativos y culturales. Acciones que configuran un modo de pensamiento alternativo, desde la diversidad y la diferencia.
Estos productos alojados en una página web interactiva reflejan la toma de espacios que antes eran “no lugares”. Encuentran unas reconfiguraciones geográficas por parte de la comunidad y las juventudes, ya que se establecieron en algunos puntos clave de la ciudad bloqueos, brigadas y lugares de reunión capaces de concentrar grandes cantidades de manifestantes. Además, de ser puntos o límites donde habitan los sectores populares, han pasado de ser “territorios vaciados” a ser lugares cargados de nuevos referentes y significados. Han cambiado las configuraciones de la ciudad y la protesta, al tiempo que reflejan cómo está surgiendo una nueva realidad urbana. Estos sitios: Puente del comercio (Paso del aguante), Puente de los mil días (Puente de las mil luchas), Puerto Maderas, Estación Simón Bolívar (Apocalipso); Puerto Rellena (Puerto resistencia) y Puente sur (Afroresistencia) hoy tienen reconocidos apelativos que sirven de sustento a la idea de Cali como capital de la resistencia.
El proyecto, deja entrever que indiscutiblemente el Paro Nacional 2021 fue un acto de soberanía popular, que inició un poderoso movimiento que removió las estructuras de la ciudad de Cali. Aunado a esto las nuevas formas de protesta que se gestaron en la ciudad fueron motivo para que diferentes medios de comunicación e investigaciones la denominara la Capital de la resistencia[1], una ciudad con una gran diversidad étnica y complejidad estructural en donde se movilizaron los que tradicionalmente marcaban el ritmo de la protesta, pero donde tomaron la vocería aquellos que históricamente les han negado habitar dignamente la ciudad. Finalmente, es necesario mencionar que Diarios de Resistencia al tiempo que visibiliza los factores que llevaron a las juventud de Cali a salir a las calles en el 2021, también habla de las mujeres, especialmente de las mujeres negras del Oriente de Cali, quienes han sido invisibilizadas en la agenda pública y académica. Mujeres que han aportado enormemente a la transformación de las realidades en sus territorios afectados por la violencia sistemática. Actoras políticas que hacen propuestas creativas para luchar contra las injusticias sociales vividas históricamente y ponen en juego sus cuerpos creadores de vida, tradiciones ancestrales, expresiones artísticas, capacidad de diálogo, su solidaridad, para crear otras dinámicas en las calles. Diarios de resistencia es una oportunidad para construir propuestas de políticas públicas, para reconocer nuestros aportes en la construcción de conocimiento, en última una exaltación a los cimarrones y las cimarronas del siglo xxi.